(4.5 out of 5)Из поколения в поколение передаются и сохраняются предания о странствиях Святого семейства в Египте почти 2000 лет тому назад. Они близки сердцу всех египтян - христиан и мусульман, потому что составляют часть души этого народа.
“О самом бегстве и его продолжительности Святое Писание не дает никаких дальнейших подробностей, сообщая только то, что Святое семейство бежало из Вифлеема ночью и возвратилось уже тогда, когда Иосиф получил во сне уверение, что Младенцу можно безопасно возвратиться в землю Его рождения. Зато апокрифические сказания, которые обессмертил гений итальянского искусства, представляют множество подробностей о том, как во время пути драконы приходили и кланялись Младенцу, львы и леопарды благотворили Его, где только ступала Его нога, расцветали розы Иерихонские, пальмы по Его мановению склонялись для доставления своих фиников, разбойники были устрашены Его величием, и самое путешествие чудесно сократилось” (Жизнь Иисуса Христа, В. Фаррар, Санкт-Петербург, издание книготорговца И.Л. Тулузова, 1893, стр.21).
Иосифу во сне явился Ангел Божий, который настоятельно приказывал ему бежать в Египет. “Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его” (Матф. 2:13).
В Новом Завете ничего не сказано о том, какие места посетило Святое семейство в Египте, как долго оно там находилось. У коптов же эта история описана довольно подробно. Классическим источником считаются труды папы Теофилиуса, 23-го патриарха Александрийского (384-412 гг.). В них он рассказывает, как однажды, после долгой молитвы, Дева Мария явилась ему и поведала о путешествии Святого семейства в Египет.
Коптская церковь давно уже канонизировала несколько мест, где останавливались беглецы. Ныне - это места поклонения многих христиан.
Рафах - небольшой город на крайнем северо-востоке Синайского полуострова, на берегу Средиземного моря. Копты убеждены, что именно в этом месте началось путешествие Святого семейства по Египту.
Из Рафаха путь Святого семейства лежал к городу Эль-Ариш. Далее они двинулись вдоль берега моря на запад и пришли в Пелузий. В ту пору это был большой процветающий город, соперничающий с Александрией.
Синайская пустыня осталась позади, и беглецы двинулись на юго-запад, вдоль кромки нильской дельты. Так они пришли в город Баста, который расположен примерно в 100 километрах от Каира. Баста, место поклонения древнеегипетской богини Бастет, изображавшейся в виде кошки, ничем особым не отличалась от других провинциальных египетских городов того времени. Для Иисуса древние божества были просто идолами. По преданию, после того как Святое семейство переступило пределы Египта “все идолы страны мгновенно пали со своих пьедесталов, и, разбитые, лежали ниц, как по Его (Иисуса Христа) слову совершались многие чудесные исцеления от проказы и беснования” (Жизнь Иисуса Христа, сочинение Ф.В. Фаррара, указанное издание, стр.21). Так было и в Басте, жители которой встретили беглецов враждебно, поэтому Святое семейство вскоре покинуло город.
Они изрядно поколесили по дельте Нила, пока не пришли в Вади Натрун - обширную впадину в Западной пустыне. Впоследствии Вади Натрун превратилась в важнейший центр коптского монашества. Из Вади Натрун Святое семейство отправилось в Матарию, которая находилась “в нескольких верстах к северо-востоку от Каира, где долго показывали источник гнилой воды, которую Иисус сделал свежей и здоровой и старый сикамор, под ветвями которого они (Святое семейство) отдыхали” (Ф.В. Фаррар, указанное издание, стр.21). Дерева давно уже не существует. Но на протяжении веков от погибающей сикоморы брали отростки и оно вновь возрождалось.
В Старом Каире беглецы побывали дважды - в начале путешествия и в конце, по пути домой. Первая их остановка была краткой: местный правитель, разгневанный тем, что при появлении Иисуса падали идолы, вознамерился убить его. Беглецы укрылись в гроте, над которым позже была построена церковь св. Сергия (Абу Серга).
Затем им пришлось двинуться дальше. Вторая остановка в Вавилоне Египетском была, по-видимому, более продолжительной. Немецкий профессор Отто Мейнардус, ученый и богослов, в своей книге “Святое семейство в Египте”, изданной в Каире в 1965 году, отмечает, что, по преданию, у Иосифа в Вавилоне были дальние родственники, уговорившие его немного погостить у них. Мейнардус считает, что именно в этот раз они жили в гроте под нынешней церковью Абу Серга. Внешне она ничем не примечательна - обычное четырехугольное здание без колокольни. Внутреннее убранство церкви отличается простотой, напоминая по архитектуре византийскую базилику. Каменные ступени ведут под алтарь в грот, где останавливалось Святое семейство. Сейчас попасть туда нельзя: грот залит водой.
Возле Маади, южной окраины Каира, Нил течет в своих прежних берегах. Там на месте синагоги находится коптская церковь Девы Марии, построенная еще в IV веке, во времена императора Константина, легализовавшего христианство. Во дворе есть павильон, а в нем - вытертые каменные ступени, ведущие к воде. Копты считают, что именно по этим ступеням Святое семейство спускалось к лодке, чтобы начать свое путешествие в Средний Египет. Беглецы переправились через Нил и долго брели по краю Западной пустыни, пока не вышли к реке возле нынешнего города Самалют, в 250 километрах южнее Каира. Там они опять перебрались на восточный берег к горе Габаль ат-Тейр, что значит “Птичья гора”, где селились тысячи ласточек. Путники нашли приют в пещере. Сейчас эту гору называют еще “Габаль аль Каф” (”Гора руки”). Согласно преданию, когда Святое семейство отдыхало в тени горы, Иисус заметил, что с ее вершины готов сорваться огромный камень. Он протянул руку и отодвинул камень от края, оставив на нем свой отпечаток, который заметен и поныне. А над пещерой впоследствии построили церковь, а затем и монастырь, носящий имя Девы Марии.
В ветхозаветной книге пророка Исайи есть такие слова: “В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу - у пределов ея. И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской”.
Жертвенник, упомянутый в пророчестве Исайи, находится в церкви Девы Марии монастыря Аль-Мухаррак у горы Каскам. Согласно преданию, она была основана еще в 1 веке на месте хижины, построенной Иосифом для его семьи. Там находится мраморная плита с углублением, похожим на детскую кроватку. В верхней части плиты - надпись по-гречески, выполненная в начале VII века и гласящая, что именно эта плита служила ложем юному Иисусу.
Монастырь и его окрестности святы для коптов. Они даже называют это место “Второй Вифлеем”. Египет, приютивший Христа в пору смертельной опасности, стал для него второй родиной.
…Но вот ангел Господень явился Иосифу во сне и сказал: “Встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца”. И путники тронулись в обратный путь. Маршрут их возвращения на родину был примерно тот же, что и бегства. За время своего долгого путешествия по Египту Святое семейство преодолело около двух тысяч километров.
Ежегодно 1 июня коптская церковь празднует вступление Святого семейства на землю Египта. В этот день во всех церквях страны звучит одна и та же молитва: “О Египет, о народ Египта, о дети Египта и все, кто живет в его границах, возрадуйтесь, ибо пришел к вам возлюбленный всего живого, существовавший до света всех веков”.
В 2000 году в Египте впервые состоялся международный культурный фестиваль, приуроченный к этой знаменательной дате. Инициатором и организатором праздника выступило Министерство туризма Египта. Организаторы фестиваля особо подчеркивали, что многочисленные исторические места, так или иначе связанные с пребыванием в Египте Святого семейства, объединены в единый туристический маршрут. Министр туризма Египта г-н Мамдух эль Бельтаги отметил, что отныне проведение фестиваля на гостеприимной египетской земле станет ежегодным праздником духовного единения народов, религий и культур.
В рамках реализации государственной программы были отреставрированы многочисленные исторические архитектурные памятники, расположенные на всем пути долгих странствий Святого семейства по Египту. Среди них: постоялый двор в Альфарме, церковь Святой Марии и грот Святого семейства в церкви Абу Серга в Старом Каире, дерево и колодец Святой Марии в Матарии, а также церковь Святой Марии в Маади, откуда Святое семейство начало свой путь в земли Верхнего Египта.
Размещено в категории: Культура Египта